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요한계시록의 시간적 차원: 고대 기독교의 수용과 현대 해석학적 성찰

그리스도의 죄수라는 바울의 자기 이해와 투옥의 신학

디모데전서 4장 1-5절의 귀신의 가르침과 음식 금욕

마가복음의 직접화법과 낭독: 예수의 말씀은 청중에게 어떻게 들리는가

예수의 부활과 하나님 나라의 시작: 마가복음 16장 1-8절

히브리서 4장 9절의 안식: 후기 고대의 수용과 본문 변형

이주민의 역선교와 문화적 이해: 아프리카 기독교인의 서구 선교

요한복음 17장의 기도와 계속되는 하나님의 현현

하나님의 형상으로 창조되었다는 것은 무엇을 뜻하는가?

성경을 읽는 기계들, 누가 말하는가? AI 매개 종교 지식에서 해석 권위의 경계 만들기

교회 주변부의 영적 탐색자와 동행하는 선교

로잔운동 문서의 여성과 젠더 담론: 1974-2024년의 변화

장기 1960년대의 은사주의자와 자유주의자, 새로운 종교개혁

성문에서 이루어지는 선교: 룻기 4장과 이주민의 정체성을 존중하는 통합

레슬리 뉴비긴의 선교적 서사 영성

노숙인과 읽는 선한 사마리아인 비유: 도시의 환대와 연대

진주 선교기지의 공간 배치와 사회적 실천의 관계 연구, 1905-1922

길선주의 개종 요인에 관한 연구: 그의 자서전과 저작을 중심으로

1980년 이후 한국교회와 국가 관계

나훔서 1장 12절의 אם שׁלמים 혹은 משׁל מים: 고대 번역본 연구

하나님께서 인류를 저주하셨는가?: 창세기 3장 14~19절에 대한 화용론적 재고

에스겔 29장 6b~7절과 히브리어 성경의 지팡이 은유 활용

나훔은 누구인가? 근거에 기반한 대담한 가설

믿음의 도래: 갈라디아서 3장 23-25절의 의인화된 믿음

함의 무죄 입증: 창세기 9장 20~27절에 대한 대안적 읽기

사도행전과 목격자들

마가복음의 '메시아 비밀' 해독하기: 게오르그 짐멜의 관점을 중심으로

나다나엘, 무화과나무, 그리고 요한문헌의 다의성 복원

바울에 대한 새 관점 — 120년 전: 존 윌리엄 콜렌소의 로마서 주석

유월절, 해방, 그리고 히브리서의 사망과 마귀의 패배: 히브리서 2:14-15에 나타난 그리스도의 하강과 음부 정복에 관한 제언

밤의 도둑: 데살로니가전서 4:13–5:11의 종말론적 담론 재고

초고령사회에서 돌봄을 선교로 실천하기

누구의 집인가?: 마가복음 2장 15절의 αὐτοῦ 지시 대상 재고

예수의 집에 대한 재고

집, 식탁, 그리고 메시지: 공관복음서에 나타난 공간적 역학

어근 גאל II에 관한 연구: '감소하다'라는 의미를 중심으로

"독수리의 날개같이!" (사 40:31)

'오트(אוֹת)'의 잊혀진 의미

낯선 이를 맞이하는 교회의 세 가지 환대 방식: 인도네시아 교회 연구

유다서와 초기 교회의 감시자들

주의 사자의 타격: 사도행전 12:20–23 헤롯 죽음의 배경으로서 열왕기하 18–19장의 산헤립 서사

예언자에게 합당한 무덤: 복음서 매장 기사의 역사적 타당성에 관한 고찰

요한서신 : 기원, 저작성, 기록 목적

데살로니전서: 신약성서 비문 주석 I

복음의 반향: 복음서의 맥락, 그때와 지금

은폐된 클라우디우스인: 요한계시록 666의 의미

차부 서문의 관점에서 본 누가-사도행전의 저술 구조

형태 연구: 고고서체학에서의 주관성과 이해