https://doi.org/10.1177/0142064X251408009
본 연구는 서사적 표지(narrative marker)로서 '레위와의 식사 교제'에 특별히 주목하면서, 각 공관복음서 저자가 예수의 행적과 ‘집(the house)’이 지니는 의미를 어떻게 구성하는지에 초점을 맞추어 공관복음서 내의 공간적 역학(spatial dynamics)을 탐구한다. 누가복음이 예수를 순회하는 교사로 묘사하는 반면, 마태복음은 그를 가버나움에 머물게 하며 예수 자신의 집을 사역의 중심지로 묘사한다. 마가복음은 중도적인 접근을 취하여 예수를 시몬과 안드레의 집과 연결 짓는다. 본 논문은 정밀 독해(close reading)와 원거리 독해(distant reading) 방식을 모두 활용하여, 공간적 언어가 초기 기독교 공동체 구조에 대한 신학적 관점을 어떻게 형성하는지 검토하고 각 복음서의 예수 묘사를 특징짓는 독특한 서사 전략을 밝혀낸다.
This study explores spatial dynamics in the synoptic Gospels, focusing on how each synoptic Gospel author frames Jesus’s movements and the significance of ‘the house’, with particular attention to table fellowship with Levi as a narrative marker. While Luke depicts Jesus as a wandering teacher, Matthew anchors him in Capernaum, portraying his own house as a hub for ministry. Mark takes a middle approach, linking Jesus to the house of Simon and Andrew. Through both close and distant reading, this article examines how spatial language shapes theological perspectives on early Christian community structures and reveals the distinct narrative strategies that define each Gospel’s portrayal of Jesus.
