https://doi.org/10.1177/0142064X251407554
예수에게는 가버나움에 집이 있었는가? 본 논문은 가장 초기 복음서 전승이 예수가 '집에(at home)' 머물렀다는 사실을 인지하고 있었다는 제안을 재검토하며, 오직 마가복음과 마태복음 서사에 대한 특정한 주해적 추론(exegetical inference)만이 예수가 시몬 베드로의 집에 머물렀다는 견해로 이어진다고 제안한다. 복음서 전승은 예수를 순회하는 '집 없는' 인물로, 혹은 끊임없는 만찬의 손님이나 이 땅에 찾아온 타계(otherworldly)의 방문객으로 묘사하는 개념들을 발전시켰다. 예수는 결코 부유한 자산가(property-owner)가 아니었으나 가버나움에 분명히 거처를 두고 있었으며, 그곳으로 사람들을 데려오기도 했고 사람들이 그를 만나기 위해 그곳으로 찾아오기도 했다. 예수 '운동(movement)'의 기원은 사실상 정주형(stationary)이었으며, 대부분 가버나움에 있는 예수 자신의 집을 기반으로 하였다.
Did Jesus have a house in Capernaum? In this article I revisit the proposal that the earliest Gospel tradition knew of Jesus being ‘at home’, and suggest that only a particular exegetical inference from the narratives of the Gospels of Mark and Matthew lead to the view that Jesus is staying in Simon Peter’s house. The Gospel tradition developed ideas of Jesus as itinerant and ‘homeless’, or as the constant dinner guest or otherworldly visitor to earth. Jesus was by no means a wealthy property-owner, but he did have a place to live in Capernaum, where he brought people and where others came to see him. The beginnings of the Jesus ‘movement’ were actually stationary, based for the most part in Jesus’s house in Capernaum.
