전체 탐색

그리스도 중심적 설교에서 선교적 설교로
Christ Preaching (La Petite Tombe), Rembrandt
선교적 설교, 시대적 도전을 넘어 설교 본질의 실천적 재정립을 향해
St. Paul Preaching to the Athenians, François de Nomé
선교적 해석학, 설교자를 위한 해석학: 강단을 향한 선교적 해석학의 약속들
인자와 바다: 마가의 해상 여정에서의 히드로마키(Hydromachy)와 정복
마가복음에서 유다복음까지의 "이 세대": 복음서 간 수용의 해석학
서신적 의사소통의 초월: 데살로니가전서의 기도
서론: 신약학의 탈식민화? 유럽중심주의를 넘어 학문의 재편으로
마가복음의 '모방을 위한 매개자들': 그리스-로마 전기가 다양한 모방 패턴을 제공하는 방식
에베소서 5장 22절의 'τοῖς ἰδίοις ἀνδράσιν ὑποτασσέσθωσαν' 본문에 대한 내적 개연성 연구
‘더 좋은 부활’ (히브리서 11:35): 무엇보다 더 낫다는 것인가?
The Genuine Jesus and the Counterfeit Christs
Readings in Romans
돌봄의 시대에 칼뱅을 다시 생각하다 ― '적응'(Accommodation)의 언어를 중심으로
대한민국 임시정부와 기독교 : 상호관계의 유형과 특징
양극화 시대 교회의 소명
초기 그리스도 신앙의 물질성
한국교회의 병리현상과 신흥종교운동
로마서 읽기
Prayer in the Garden, Pietro Perugino
기도로 세우는 선교적 삶
멜기세덱, 인자, 그리고 종말론적 희년: 11Q멜기세덱과 마가복음의 '죄 사하는 메시아'
의인 예수
Theology on the Run
학식 있는 무지(docta ignorantia)
재기록 성서(Rewritten Scripture)의 범주 재평가
εἴ πως와 재림(Parousia) 전 죽음에 대한 바울의 소망 (빌 3:11)
요한복음의 주후 70년 이전 기록설: ‘예루살렘에 … 다섯 개의 주랑이 있는 못이 있(ἔστιν)다’ (5:2)
‘선한 사마리아인의 비유’(눅 10:25-37)와 전통적 읽기의 타당성 탐색
지중해 제의상(Cult Statues) 가운데 나타난 바울의 도상적(Iconic) 그리스도: 신적 이미지 연구
현실주의자로서의 코헬렛
알렉산드리아 사본(Codex Alexandrinus)의 역사
The Fourth Synoptic Gospel
유대성의 조율
Ἰησοῦς Χριστός, 예수 메시아
요한복음에 나타난 ‘이스라엘의 왕’
출애굽기 19장 5c절의 ‘키 리’(כִּי־לִי) 구절과 그 구약 선교 신학적 의의
바울과 갈라디아 교인들의 경제적 관계: 부담스러운 존재인가, 환영받는 손님인가?
시편에 나타난 하나님의 통치와 하나님 나라
칠십인역(구약) 비평판: 안정성, 변화, 그리고 함의
마태복음의 70년 이전 저작 연대 증거로서의 마태복음 23:16-22 맹세 형식
그레코-로만 고대와 초기 그리스도교에서의 모방 윤리와 시민 교육
차지도 뜨겁지도 않고 미지근함
고대 이스라엘과 블레셋, 갈등에서 협력으로
고대 지중해의 두 비극적 영웅: 삼손과 헤라클레스
이집트 파라오 쇼솅크 1세의 레반트 원정의 역사 재구성: - 이집트 부조, 고고학적 자료, 히브리 성서 상호비평을 중심으로
칠십인역 에스더 추가본문 연구: 구조, 내용, 연구동향을 중심으로
역대기 번역가의 사회적 배경
일상, 믿음으로 살리라
Truth's Consuming Ecstasy