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난해한 인용에 대한 고찰: 고린도후서 9장 9절에 나타난 바울의 시편 112편 9절 사용
셋째 하늘로 부름받음: 동방 정교회 전례 전통 속 고린도후서 11장 21절–12장 9절
목자의 음성을 들음: 선한 목자 담론의 파로이미아, 아우구스티누스의 비유적 독해
한 문장에 담긴 구원: 마가복음 15:39를 통해 본 마가적 구원론
3세기 요한복음 10장 30절 해석: 반단일신론 논쟁과 문법적 해석 기법의 부상
요한계시록과 "미시오 데이i": 계시록의 선교적 독해를 향하여
이스라엘로서의 교회와 교회로서의 이스라엘: 칼 바르트의 『로마서』와 『교회 교의학』 II/2에 나타난 로마서 9장 1-5절 주석 고찰
신학적 해석, 전제들, 그리고 교회의 역할: 불트만과 아우구스티누스 재고
아브라함과 종교개혁: 로마서 4장과 아퀴나스와 칼뱅의 신학적 해석
여인들은 무엇을 두려워했던가? (막 16:8)
이사야 예언에 나타난 들짐승들: 통치권의 상실과 새로운 인류로서의 이스라엘을 통한 그 회복
기독교 및 유대교 해석에 나타난 바로의 마음의 완고해짐
현재 시제적 계시: 예수 그리스도의 선지자적 직분에 비추어 본 신학적 해석의 재고찰
엘리야와 엘리사는 무엇을 했을까?: 누가복음에 나타난 예수 이야기의 상호 서사성
성경을 기호 체계로: 신학적 해석과 성경의 다중적 의미
폴 리쾨르와 신학적 해석에 있어서 텍스트 가설
신학적 해석을 위한 '역사' 재고
선형적이고 참여적인 역사: 아우구스티누스의 '하나님의 도성'
로마서: 신화(테오시스)에 관한 최초의 기독교 논문
역사적 리바이어던 탐구: 성서학의 진리와 방법
신, 그리스 철학, 그리고 성경: 매튜 레버링에 대한 응답
성령, 교회, 부활: 로마서 읽기의 해석학적 렌즈로서의 니케아 신조의 제3조
성경과 교회: 대안 비유를 위한 개요
성경화된 말씀: 성육신하신 말씀의 지속적 언어로서의 제4복음서
유형의 유형학: 대화 속의 유형학
하나님의 형상으로서의 인간과 창세기가 분명히 밝히지 않는 것들
주체에 대한 독해: 로마서 14:1–15:6에 나타난 권력의 역설
다시 아테네와 예루살렘: 덕으로의 전환이 신학적 주석에 의미하는 바
성경, 기독교 정경, 그리고 공동체: 신학적 해석을 정경적으로 재고하기
"다른 어떤 책처럼 성경을 해석하라"? 공리에 바치는 진혼곡
꾸란 비판, 역사적-비평적 방법, 및 성경 신학의 세속화
정전 논쟁: 무엇인가 그리고 왜 중요한가
요한복음에서 거함의 신학을 향한 소고
다시금 "Imago Dei": 스탠리 그렌츠의 창세기 1장 26–27절에 대한 신학적 해석을 향한 여정'
전근대 경전 해석 입문
"미니멀리즘"과 구약성서 신학적 해석학: "다윗 서사"를 시금석으로
구약과 신약을 더듬으며: 신약에 비추어 교부 주석과 구약을 읽는 것에 관하여
관련성 이론과 신학적 해석: 메타표상에 대한 고찰
현대 성서학에서의 하나님과 그리스 철학
시나이, 시온, 그리고 다볼: 그리스도교 성경 입문
모세의 'Ipsissima Vox'로서의 신명기
이레나이우스의 신앙 규범 서술에 나타난 이스라엘과 구약 이야기
성경을 성경으로 해석하기
화행 이론, 이중 저작, 및 정경 해석학: '충만 의미' 이해하기
포스트 홀로코스트 세계를 위한 신학적 파열로서의 욥기 읽기
고대, 현대, 그리고 미래의 로마서 1:3–4 해석: 수용사와 성경 해석
되살아난 종교 개혁: 협력설과 새 관점
헬레니즘화 가설 이후 출애굽기 3장