에버하르트 아놀드의 급진적 평화주의와 초기 기독교, 무정부주의 텍스트. 20세기 전반의 열정적이고 혁신적인 신학 사상가인 **에버하르트 아놀드(Eberhard Arnold)**는 신앙과 빈곤, 공동체 생활에 대한 헌신을 진지하게 받아들인다는 점에서 생전에 성 프란치스코에 비유되곤 했습니다. 본 논문은 초기 기독교 및 동시대 무정부주의 텍스트를 통해 아놀드의 신학적 발전을 탐구하고, 그의 사상에서 산상수훈의 중심적 역할, 그리고 이로부터 파생된 평화주의에 대한 그의 헌신을 고찰합니다. 결론 부분에서는 아놀드의 급진적이고 타협하지 않는 평화주의를 **"합법적 평화주의(legal pacifism)"**와 비교합니다. 후자는 그리스도인이 군대나 경찰과 같은 특정 영역에 참여할 가능성을 거부하지 않으면서 평화 추구에 전념하는 입장입니다. 예수님의 소금과 빛 이미지를 사용하여, 세상에는 두 가지 유형의 평화주의가 모두 필요하며 이 둘은 에큐메니컬(교회 일치) 맥락에서 공존할 수 있다고 주장합니다.
Eberhard Arnold, a passionate and innovative theological thinker from the first half of the twentieth century, was compared to St. Francis more than once in his lifetime for the seriousness with which he took his faith and his commitments to poverty and living in the community. This article explores his theological development through early Christian and anarchist texts of his time, the central role of the Sermon on the Mount in his thought, and his commitment to pacifism that stemmed from these. A concluding section compares Arnold's radical and uncompromising pacifism with “legal pacifism,” the latter which is committed to the pursuit of peace without rejecting the possibility of Christians participating in certain spheres such as the military or police. Using Jesus’ images of salt and light, it is argued that the world needs both types of pacifism and that the two can exist side by side in an ecumenical context.
