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데살로니가전서 4:13–18에 임박성 기대가 있는가?
욥의 인내(약 5:11b)
그녀의 몸이 치유되다
어긋난 계보와 그리스 신약 사본의 새로운 문헌 가계
절단은 축귀인가
시편 40편과 예레미야 31장의 ‘새 언약’?
‘십자가에서 내려옴’과 로마의 십자가형 관행
몸을 분별함
평화와 조화
사마리아 오경 전통의 주요 추가 본문
열왕기상 19장과 그 감정 레퍼토리
아모스서(4:13; 5:8; 9:5–6)의 송영에 담긴 논쟁적 우주론
전도서의 현실주의
예레미야서의 거짓과 거짓 예언자
이스라엘에서 두로로 수출된 밀
창세기 10장의 인종과 민족, 그리고 ‘셈족’ 개념
선교와 설교
서구 밖 그리스도교사 개관
인도네시아 기독교사
주변화 환경에 놓인 선교적 그리스도인 공동체: 탈기독교 서구에서 ‘선교적 존재’ 찾기
종교, 이주, 정체성
나이지리아 오순절 디아스포라 선교와 세대 간 갈등: 암스테르담과 런던의 사례 연구
중동의 기독교 선교와 인도주의, 1850–1950
이슬람 관점에서 본 인간 존엄: 개념과 이론적 기반
기독교 선교의 세속화 효과: 밀러의 「기독교 선교사는 세속화의 주체」 50년 후
블랙-풍 선교학: 미국 맥락에서의 선교학 비판과 포용을 위한 호소
2025 미국선교학회 연례모임 도서 패널: 선교적 해석학
그리스어 집회서에 나타난 호메로스 서사 방식의 활용
바울의 선교적 구약 사용
로마의 신들: 개념적 접근
알렉산드리아 필론
"독수리가 날개치며 올라감 같이(이사야 40:31)
"우리의 소유를 빼앗고자 청한 것이 아니냐?"(삿14:15)
제4에즈라와 제2바룩에 나타난 지혜로서의 토라
종교의 자유와 종교 다원주의
언약: 개혁신학의 핵심 요소
쿰란 전쟁문서(1QM)의 세계관
사사기 19-21장의 폭력적 사건들을 하나의 이야기로 읽기
사도행전 16장에서의 민족성 논의: 인종과 정체성의 신학적 기능
쿰란문서에 나타난 멜기세덱 연구
“영원하신 하나님 명령”의 구속사적 연속성 : 아브라함 언약에서 대위임령까지의 신학적 통합
마태복음 4:1–11 시험 기사와 쿰란 시편 페셰르(4QpPsa, 4Q171)의 기저에 있는 공통 전승
4QMMT에 나타난 왕 모티프의 의의
사해 두루마리 히브리어와 티베리아 낭독 전통 연구
야하드(Yaḥad)의 천사들과의 전례적 교제
아름다움과 질료에 대한 플로티노스와 아우구스티누스의 견해
하나님은 사랑(ἔρως)이시다
'호화롭고 살찐': 사무엘상 15장 32절에 나타난 מעדנת의 의미