https://doi.org/10.1163/17455197-bja10003
요세푸스의 「유대 고대사」 18.63-64에 나오는 예수에 대한 논쟁적인 기록, 즉 '플라비우스 증언'(Testimonium Flavianum)은 엠마오 이야기의 일부인 누가복음 24:18-24과 의아할 정도로 유사다. 본 논문은 요세푸스의 저술 방식에 대한 기존 연구를 바탕으로 이에 대한 설명을 제안한다. 구절별 연구를 통해, '플라비우스 증언'이 요세푸스가 「유대 고대사」 저술 시 기존 자료를 의역(paraphrase)할 때 사용했던 변형 기법(단어 채택/대체, 내용 수정 등)을 통해 엠마오 이야기에서 파생될 수 있음을 밝힌다. 결론적으로, 본 논문 '플라비우스 증언'이 요세푸스가 기독교 자료를 의역한 것이라고 주장한다. 이 결과는 '증언'의 진위성에 대한 의구심을 불러일으켰던 난제들을 해결하며, 역사적 예수에 대한 이해에도 중요한 함의를 가진다.
The controversial account of Jesus in Josephus’s Jewish Antiquities 18.63–64, known as the Testimonium Flavianum, has puzzling similarities to Luke 24.18–24, a portion of the Emmaus narrative. This article proposes an explanation based on established research into Josephus’s methods of composition. Through a phrase-by-phrase study, this article finds that the Testimonium can be derived from the Emmaus narrative using transformations Josephus is demonstrated to have employed in paraphrasing known sources for the Antiquities. Precedents are identified in word adoption/substitution and content modification. Consequently, I submit that the Testimonium is Josephus’s paraphrase of a Christian source. This result also resolves the difficulties that have raised doubts about the Testimonium’s authenticity, with implications for the understanding of the historical Jesus.
