https://doi.org/10.2307/26421421
이 논문은 성경 세계의 역사적 연구 문제를 계몽주의 이후 과학주의와 역사주의라는, 근본적으로 모순되는 문화적 이상들의 이념적 발전이라는 맥락에서 설정한다. Meier Sternberg의 문학 분석과 가다머의 해석학적 관점을 활용하여, 나는 성경이 독자에게 제시하는 규범적인 "진리 주장"은 텍스트 자체에 있으며, 텍스트 뒤에 있는 "사실"에 있는 것이 아니라고 주장한다. 심지어 성경이 명시적으로 현실 세계를 언급하고 역사적 사건을 묘사할 때조차 그렇다.
This article sets the problem of historical study of the biblical world in the context of the post-Enlightenment ideological development of scientism and historicism, viewed as basic, contradictory cultural ideals. Employing the literary analyses of Meier Sternberg and aspects of Gadamer's hermeneutics, I argue that the normative "truth claims" that Scripture makes on its readers reside in the text, not in the "facts" behind the text, even when Scripture is explicitly referring to the real world and describing historical events.
.jpg)
.png)
