https://doi.org/10.2307/26373860
신약 신학은 많은 정교한 분석의 대상이 되어 왔지만, 특정 신약 본문의 신학에 대해 말하는 것이 무엇을 의미하는지에 대한 방법론적 성찰이 부족하다는 것은 놀라운 일이다. 특히 그 과제가 더 큰 프로젝트의 기초가 된다고 가정할 때 더욱 그렇다. 따라서 방법론적 질문, 즉 특정 신약 본문의 신학에 대해 말하는 것이 무엇을 의미하는지 묻는 것으로 시작해야 한다. 이와 관련하여, 신학이란 무엇이며, 그것은 어떻게, 혹은 어떻게 누가-행전의 신학을 쓰는 과제를 결정하는가? 누가-행전의 신학을 문학적 분석, 주제 중심 연구, 또는 역사적 조사와 구별 짓는 것은 무엇인가? 그리고 신학과 장르, 이 경우에는 신학과 이야기의 관계는 무엇인가? 나의 기본적인 주장은 "누가-행전의 신학"은 누가의 케리그마적 의도를 독자에게 누가의 이야기가 제시하는 인식론적, 실존적, 그리고 신학적 주장을 해명하는 방식으로 제시해야 한다는 것이다. 누가-행전의 주제는 예수 그리스도 안에서 계시된 살아계신 하나님이며, 행전이 우리에게 확언하듯이, 그의 교회 안에서 계시된 하나님이다. 그러므로 누가-행전의 신학에 대해 말하는 것은 하나님의 임재가 이 글들을 통해 그의 백성의 삶 속에서 진정으로 경험된다는 것을 전제한다. 그렇다면 신약 성경의 신학은 성경 본문에 대한 엄격한 역사적, 문학적 주의뿐만 아니라, 성경 본문이 인간의 믿음, 하나님에 대한 지식, 그리고 인간과 하나님과의 관계를 어떻게 이끌어내는지에 대한 주의를 포함해야 한다.
Whereas NT theology has been the subject of a large amount of sophisticated analysis, the lack of methodological reflection regarding what it means to speak of the theology of a distinct NT text is surprising, especially given that the task is foundational, one would suppose, for the larger project. One should begin, then, by asking the methodological question: what does it mean to speak of a theology of a distinct NT text? Related, what is theology, and how does it, or how should it, determine the task of writing a theology of Luke–Acts? What sets apart a theology of Luke–Acts from, say, a literary analysis, a motif-oriented study, or a historiographical examination? And what is the relationship between theology and genre, in this instance, theology and narrative? My basic claim is that a "theology of Luke–Acts" should render the kerygmatic intention of Luke in such a way so as to explicate the epistemological, existential, and theological claims that Luke's narrative makes on the reader. The subject of Luke–Acts is the living God as revealed in Jesus Christ and, as Acts would have us affirm, within his church. Therefore, to speak of a theology of Luke–Acts presumes that God's presence is truly experienced within the lives of his people through these writings. A theology of a NT composition, then, should include both rigorous historical and literary attention to the text as well as attention to the way the biblical text elicits human faith, knowledge of God, and humanity's relation to God.