https://doi.org/10.5325/jtheointe.16.1.0110
본고에서 필자는 N.T. 라이트의 역사 기술 방법론을 검토한다. 필자는 라이트가 자신의 역사 기술 저술에서 형이상학적 및 신학적 중립성을 유지하고자 “비판적 실재론”의 방법을 사용한다고 주장한다. 그러나 필자는 라이트가 마이어와 로너건으로부터 수용한 비판적 실재론이 애초에 바로 이 과업에 부적합하게 만드는, 그 비판적 실재론적 접근법 내에 존재하는 암묵적인 신학적 전제들을 간과한다고 주장한다.
In this article the author examines the historiographical methodology of N.T. Wright. The author claims that Wright employs the methods of “critical realism” in an attempt to retain metaphysical and theological neutrality in his historiographical writing. However, the author argues that Wright’s reception of critical realism, from Meyer and Lonergan, ignores implicit theological presuppositions within the critical realist approach that make it unsuitable for this very task from the outset.
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