마르키온 반박'에서 테르툴리아누스의 그리스도교적 창조주에 대한 변론

Tertullian’s Case for the Christiani Creatoris in Adversus Marcionem

https://doi.org/10.5325/jtheointe.16.1.0001

테르툴리아누스의 『마르키온 반박론』 3-4장을 면밀히 독해하는 본 논문은, 테르툴리아누스가 그리스도인들이 역사 속에서 하나님의 백성의 진정한 계승자라는 자신의 믿음을, 유대인으로부터의 그리스도인들의 분리가 성경적 예언의 성취임을 주장함으로써 지지한다고 역설한다. 창조주의 성경에 대한 테르툴리아누스의 독해는 그리스도인과 선택된 유대 민족 사이의 분리 논리를 형성하는 그의 주석적 기반을 이룬다. 이러한 구별은 창조주와 예수 안에서 계시된 하나님 사이의 존재론적 이분법을 요구하지 않는다. 오히려 창조주이시며 예수의 아버지이신 하나님은 역사와 성경 속에서 자신의 섭리적 운용을 통해 이러한 구분을 드러낸다. 바로 이 분리 속에서 그리스도인들은 히브리 성경과 종교에 나타난 창조주 하나님의 예언들을 성취한다.

In offering a close reading of Tertullian’s Adversus Marcionem 3–4, the present essay contends that Tertullian supports his belief that Christians are the proper continuation of God’s people in history by making a case for Christian separation from the Jews as the fulfillment of scriptural prophecy. Tertullian’s reading of the Creator’s Scriptures is his exegetical basis for forming a logic of separation between Christians and the chosen Jewish nation. This differentiation does not require an ontological bifurcation of the Creator and the God revealed in Jesus. Rather, God the Creator and Father of Jesus reveals this distinction in the operation of his providence in history and in Scripture. It is in this very separation that Christians fulfill the prophecies of the Creator God of the Hebrew Bible and religion.

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