https://doi.org/10.5325/jtheointe.11.2.0277
신학적 인간학의 일반적인 공리는 예수 그리스도가 참된 인간성의 계시이자 일반적인 인간성 이해의 근거라는 것이다. 그러나 이 주장은 성경에 명시적으로 언급되지 않으며, 성경 이야기가 아담으로 시작하여 아담을 인간성의 모델로 제시하는 듯 보인다는 점에서 성경 서사와 상충될 수 있다. 본 연구에서는 아담이나 창세기 창조 서사가 아닌 그리스도에게서 시작하는 신학적 인간학을 바울에게서 발견할 수 있다고 주장한다. 이러한 주장은 바울이 아담과 그리스도를 어떻게 대조하는지, 그리고 누가 하나님의 형상인지에 대한 그의 논의를 추적함으로써 입증될 것이다.
A common axiom of theological anthropology is that Jesus Christ is the revelation of true humanity and the ground for understanding humanity in general. This claim, however, is never stated outright in Scripture and arguably runs counter to the biblical narrative since the scriptural story begins with Adam and seems to present Adam as the model for humanity. In this study, I will argue that one does find in Paul a theological anthropology that begins with Christ, not Adam, or the Genesis creation narratives. This thesis will be demonstrated by tracing how Paul contrasts Adam and Christ and his discussion of who is the image of God.
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