https://doi.org/10.2307/26373870
기독교 달력의 리듬을 따르는 정기적인 예배는 성경의 신학적 해석을 위한 생산적인 틀을 제공한다. 실제로, 예배는 이 해석을 위한 규범적인 장소라고 주장될 수 있으며, 여기서 그 특징적인 면모들이 드러난다. 특히, 그것은 권위적인 인물에 의해 순수하게 부과되거나 분리된 채 수행되기보다는 하나님의 백성에 의해 참여되며, 단순히 생각되거나 말해지기보다는 실행되고, 기독교 서사의 정기적인 반복의 경계 내에서 풍부한 의미들을 산출한다. 이러한 환경 내에서의 신학적 해석의 역동성은 한 해의 다양한 절기들, 특히 대림절, 주현절, 사순절, 수난주간, 부활절과 전통적으로 연관된 일부 관행과 찬송가에 대한 간략한 논의를 통해 설명된다. 독특한 방식으로, 이 절기들은 그리스도를 중심으로 하는 성경적 서사에 대한 참여를 이끌어내며, 이로써 예배자를 자신의 세계를 그 빛 안에서 해석하는 과정에 몰입시킨다.
Regular worship following the rhythm of the Christian calendar offers a productive framework for the theological interpretation of Scripture. Indeed, it may be argued that worship is the normative place for this interpretation, where its characteristic features are displayed—notably, that it is engaged in by the people of God, rather than being purely imposed by an authority figure or carried out in detachment, that it is enacted rather than merely thought or spoken, and that it yields an abundance of meanings within the boundaries of the regular rehearsal of the Christian narrative. The dynamics of theological interpretation within this setting are illustrated by brief discussion of some of the practices and hymnody traditionally associated with the different seasons of the year—in particular Advent, Epiphany, Lent, Passiontide, and Easter. In distinctive ways, these seasons invite participation in the biblical narrative, centered on Christ, and thus engage the worshiper in the process of interpreting their own world in its light.
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